《项链》读后感
当看完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的《项链》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《项链》读后感 篇1星期天去苏州新华书店买了几本书，其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章，收集了360个故事，分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、相信自我等方面进行介绍。用一个个浅显易懂的小故事，诠释一个个寓意深刻的大道理。由于近来较忙，只看了书的部分资料，还没有看完。
其中第六章宽宏仁爱，一看到这个标题，就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊，无论是平民百姓之间，还是干群之间，眼中要有别人，心中要有别人，生活中不能只为自我着想，别人有了什么困难，我们应当设法帮忙，别人有了一点小错，我们要宽宏很多，我觉得古人在造这个“仁”字的时候，就蕴涵着这样的道理，因为这个“仁”字的左面是个“人”，右面是个“二”。说明心中至少要有两个人。由此，我就先阅读了这一章的资料。
这一章中的第一个小故事是《爱心项链》，字数在400字左右，故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子走过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感激，哪个中年男子不要他金钱的`回报，只要求他回报社会，中年男子对他说：“我不要求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮忙他。”之后克雷斯真的这样做了，帮忙了许许多多人，当别人感激他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮忙的每一个人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮忙了他，克雷斯感激少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话；“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自我的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像此刻的那种语音提示，很少有人会这么做。直至今日，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮忙的人，我就会把座位让给他。几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了。而对我来说，这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你此刻让座，等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却能够心心相传。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍贵的无价项链。
《项链》读后感 篇2小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的`真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢?要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。可是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，终于还清了所有的债务。而玛蒂尔德现在变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。不过偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎!
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场悲剧的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
《项链》读后感 篇3小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的`真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而 ……此处隐藏10897个字……但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他。”后来克雷斯真的这样做了，帮助了许许多多人，当别人感谢他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮助了他，克雷斯感谢少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话;“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自己的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像现在的那种语音提示，很少有人会这么做。直至今天，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮助的人，我就会把座位让给他。几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了。而对我来说，这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你现在让座，等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却可以心心相传。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍贵的无价项链。
《项链》读后感 篇13《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作，项链英文版读后感。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。
情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。 小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的`亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。
站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡，读后感《项链英文版读后感》。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
《项链》读后感 篇14玛蒂尔德觉得自己生活得真痛苦。她有美丽的容貌、婀娜的体态，却缺乏漂亮的首饰和华贵的首饰。她的丈夫只是法国教育部里一名薪水菲薄的小书记员，可玛蒂尔德认为自己生来本就应该做高雅和奢华的生活，为此她常整天哭泣。
有一天，丈夫得意洋洋得给她一张请柬。他知道玛蒂尔德渴望的就是这种巴黎上流人士交际的场面。为了获得这张部长举行的舞会请柬，小书记员真实使出了浑身解数。
不料，玛蒂尔德恼怒的大声说道：“你准备让我穿什么去呢？”是啊，没有时装和首饰，玛蒂尔德在舞会上怎能被人艳羡呢？
一番哭泣和争吵后，做丈夫的只得将他存着准备买一只猎*的四百法郎贡献出来，给玛蒂尔德买了新衣裙。但是首饰怎么办呢？他俩突然想到了伏来士洁太太——玛蒂尔德的一个阔绰的朋友。
带着从朋友处借来的钻石项链，玛蒂尔德果然大出风头。她比所有出息舞会的女宾都漂亮、迷人，气度高雅。在丈夫的催促下，清晨四点钟玛蒂尔德才依依不舍的离开舞厅，她还陶醉在荣耀和成功中。
回到家中后，玛蒂尔德猛然发现自己借来的钻石项链不见了。丈夫惊得脸都变白了。
为了一条看来完全相同的钻石项链归还伏来士洁太太，必须花三万六千法郎。玛蒂尔德不得不借了一大笔高*贷。从此债务如同魔鬼一样缠住了她。玛蒂尔德辞退了女仆，居住在小阁楼里，节衣缩食，买菜是为少付一个铜板而受人嘲笑……
苦难的日子整整延续了十年，债终于还清了。玛蒂尔德却变成了一个惯做粗重杂货的贫困妇女，丧失了女性最引以为傲的美貌和青春年华。
十年后的一天，玛蒂尔德又遇到了伏来士洁太太，伏来士洁太太怎么也想不到眼前这个衣着粗陋的妇人竟是当年美貌出众的玛蒂尔德。玛蒂尔德向风韵依旧的朋友诉说当年归还项链的真情，并为自己的敢作敢当颇有几分得意。
可伏来士洁太太说：“唉！我可怜的玛蒂尔德，我那串项链是人造钻石，最多值五百法郎！……”
这是十九世纪法国著名小说家莫泊桑的小说《项链》的全部故事。小说到这里突然停止，竟没有交代玛蒂尔德听到这句话后的心理状态。
《项链》这种结尾的安排，让每个读者可以用自己的.想象继续写这个故事：玛蒂尔德可能会一时吃惊得目瞪口呆；他也许会为自己的容颜苍老和朋友的风韵尤存而黯然伤感，悲哀不已；她说不定会气愤的要朋友还给她三万五千多法郎的差价，不然她太吃亏了。但女友肯还么？纵然还给她，这些钱又怎么能弥补十年来所接受的痛苦和她已逝的青春？……
“生活是多么奇异，多么变幻莫测啊！真是一丁点儿时就能断送你或者拯救你。”作者莫泊桑的这段话正好反映了他的小说《项链》的主题。
《项链》通过玛蒂尔德的遭遇，讽刺了追求享乐生活方式，抨击了金钱至上的腐朽思想，而且它那似乎没有结尾的结局给人们留下了无穷的回味，并显示出了作者独具的匠心。
