《教育的理想与信念》读后感
读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《教育的理想与信念》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《教育的理想与信念》读后感 篇1看了这本书，我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的理解，学生对教师只有膜拜景仰的份，根本不可能奢望其为自己服务。现在，人们提出了‘教育消费’的概念。教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而是使教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到，我们教师在平时的工作中绝不应摆出“居高临下”“师道尊严”的架子，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、气质和文化背景的学生都能得到充分的发展，真正做到“一切为了学生，为了学生的一切。”
这本书也讲到我们教师的学习与成长，用它那一如既往的平易自然的语言，没有丝毫的说教，让我在世俗的喧嚣与嘈杂中，用多年来久违的，古典的心情，来反思自己的学习，明白了学习的真谛：学习不是立竿见影式的投机取巧，在大多时候，它的价值是十分间接的。它内化为人的一种素养，外化为人的一种气质。真正的学习是人深层次的精神需要，是“思接千载，视通万里”的精神漫游。我发觉自己这几年来的学习是多么的肤浅，多么的急功近利啊！要考试了，才捧起书，要写东西了，才开始学习，“书到用时方恨少，事非经过不知难”，多久没有品尝看书的乐趣了？多久没有在书的海洋里欢快遨游了？
诚如狄金森所说：没有一艘船像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行，把人带向远方。这本书用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。它让我在学习教育理论的同时，领略到了文章的理趣、情趣与文趣，既培养和激发了我们一线教师的理论兴趣，又能提升我们对于生活的热爱与柔情。它的独特之处就在于：以随笔的形式，对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、以孔窥豹、洞幽察微的效果。它第一次让我领略到教育随笔这种表达方式的`魅力：它随和、随缘、随意，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。只是有感而发，像朋友间的抵膝而谈，不求全面，不求严谨，甚至不求客观公允，只求谴一己之意趣，痛快淋漓，嬉笑怒骂。这种逻辑实证之外的表达的美。这种旁征博引，引经据典，行云流水一般随意而不随便的文风，喜也，怒也，哀也，乐也，似淡雅的香茗，胜陈年的烈酒，时时处处，字里行间，无不显示着作者深厚的文化底蕴和超强的文字驾驭能力，体现着一种情怀，一种趣味，一种心境，一种对美的追求。它不仅是一种写作的风格，更是一种生活态度的自然流露，正如诗云：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
对待工作如此，对待人生也是如此人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。
《教育的理想与信念》读后感 篇2肖川《教育的理想与信念》摘录：教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
我们的学生，特别是小学生，如果在学习过程中不能获得成就感，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，如果学会鼓励学生，着力培养学生的成就感，那么，学生就会在学习中获得自信，得到很大的提高。
我认为，理想的课堂应是智慧的课堂，学生能主宰自己，能与老师平等交流，大胆发表自己的独特的见解，有丰满的个性，说自己所想，写自己所思。在这里，没有人拾人牙慧，没有唯唯诺诺。对话的主体必须有一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而可能是别的什么。
我们大坝中心学校的很多学生，其实在上课的过程中，很多都是主动回答问题的`，都是积极认真交流的，我想，作为一名语文老师，应该培养学生的这种自主意识。
还有尊重，要让学生有自主意识，前提就是尊重，两者是相互联系，相互制约的。
搞好管理，为学生的进步而探索，教育即解放！
《教育的理想与信念》读后感 篇320xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推荐下，我在寒假阅读了《教育的理想与信念》一书。
这本书是肖川博士历尽10年心血铸就的一本极具价值的教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，在对这篇文章仔细品味之后，深深地感受到了全文洋溢着一种对美的向往和追逐。肖老师以和蔼的语言、谦和的态度和似火的激情启发我拓宽视野，积极思考：如何让孩子成为一个具有理性精神、良好教养且人格独立的人。文章中妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情,充满着人生的终极关怀，让我在读完文章后耳目一新
肖川老师在文章中大量的运用了感性的材料与事实，说明了"生命教育"的方向与方法，为我们清晰地诠释了当前教育工作中存在的困惑，并不断地用他风趣、幽默的语言，阐述出生活中的一个个哲理：使整个课堂充满了关注的气息，让生命的活力奔腾汹涌，让智慧的火花激情绽放--这是对课堂教学的追求；贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生命的价值--这是课程目标的追求；尊崇生命的在场，点化生命、润泽生命，你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光就有多少--这才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之能胜，柔之胜刚，天下莫不知。"水，天生丽质，柔弱多情，可以成江海而波涛滚滚，可以轻浮绿叶，涓滴石穿。肖川老师的文字正如这水，甘美而清澈！没有这水浇灌的土地，何以绿草丛生；没有这水滋润的心灵，谈何清纯无暇。感动如水，普通而又伟大，平凡却又崇高。我们未必是能够书写轰轰烈烈事迹的感动之人，但我们却可以把这份感动赋之于教育的每一个角落。
读到文中的许多句子，同样激起了我的共鸣。在这些字里行间中，思想的开放性、彻底性也愈发清澈、敞亮。肖川老师大胆地揭示了当今教育的.弊端--就如肖川老师自己所说的那样："只有严肃地对社会生活中的各种阴暗与丑陋的现象进行无情的揭露、 ……此处隐藏7374个字……的想法一点点在改变。原本的抵触情绪渐渐消失了，取而代之的是一种豁然开朗的感觉，明白为什么那么多人将肖川的书作为推荐读本了。他的书仿佛一坛美酒，只有细细品尝，才能与其融为一体，辨出其中韵味。
肖川的书，让我明白了理想与信念的重要性。
我想基本每一个走出校园，踏上教师岗位的人都会有这样的体会——理想与现实的差距。当自己的角色发生转换时，才会理解为什么当年自己的老师总是怨声载道，因为，确实，孩子们很难教。
因此曾有一段时间，我认为所谓的“理想”、“信念”无非是一些大道理，自己只要把学生教会了，成绩上去了，那么我也就尽到职责了。
然而读了这本书，我才明白为什么要高扬教育的信念与理想：因为它是与人生的理想相联系的。一个人如果只将脑袋埋在饭碗里，又怎么能看见远方哪些飘逝的云朵呢？正如艺术家瞩目的是美，经济学家瞩目的是利润，教育学家瞩目的当是人的成长；他必须回答理想的人的形象，以及如何有效的促进人的成长。
肖川的书，让我改变了学习的`方式与心态。
最近听到很多老师在抱怨，巨一的孩子太浮躁，无法静下心来学习。其实反思自己，我们又何尝不是这样呢？如要改变孩子，是否要身先力行，先从自己做起呢？
就拿我自己来说，也许是受多年来应试教育的影响，我的阅读习惯是“速食型”的，常常是“缺什么，补什么”，这种带有功利性的阅读方式虽然能给我带来极大的效益，却常常是囫囵吞枣，无法体会到阅读的乐趣。然而肖川的书，却犹如一贴心灵的净化剂，能让人在繁华的都市生活中，静下心来学习和思考。
特别喜欢书中提到的这段话：“心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐归平静，让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。”
工作即将踏上第四个年头，当初出茅庐的热情退却后，人不免产生一丝倦怠，因此需要寻找新的支点，来支撑自己保持积极向上的工作态度。我想，这其中最重要的无疑是“内省与自察”。
要想让自己能得到进一步的提升，要想让自己可持续的发展，要想成为一名有思想的教师，我想首先培养自己良好的阅读习惯，不断从书中汲取养料，结合自己的工作现状及时反思，这样才能让工作充满动力，让心灵得到滋润，让灵魂得到洗礼。
也许以我还达不到“带着镣铐跳舞”的境界，但我会尝试怀抱着理想与信念，沉静下来，以古典的心境对待学习，提升自我！
《教育的理想与信念》读后感 篇12每次读及教育书籍，我总是带有很多的期待。期待个人教育机智的提升、期待寻找师生“友好共处”的万能法则、期待在解决“学生问题”上寻求到有效的办法。读了肖川的《教育的理想与信念》这本书，我才发现，或许我急“功”近“利”了些。教育二字，“育”字当头，以教为本。
《教育的理想与信念》是肖川教授用十年的时间撰写的一本书。书中收录的60多篇文章，触及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的意蕴、教育的目标、教育与社会、师生关系、教师的学习和成长等等。肖老师在书中提出了好老师的“六个学会”——学会等待、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。
读完这本书，我问了自己两个问题。一是“教育是什么”，二是“我能为教育做些什么”。针对第一个问题，正如书中所说“把所学的东西忘掉，剩下的就是教育。”可见，教育是潜移默化的，很多教育都在教师的日常行为中无形教给学生，在无形中形成的有价值意义的一项活动，因此，作为一名教师，首先要做到每日自省，审视个人在日常教学中的行为举止是否得当，身教往往重于言传我们无法决定孩子终将成为什么样的人，但我们可以影响他们目睹到什么样的“老师”。
苏霍姆林斯基说过：“教育者的最重要的任务，就是要使儿童、少年和青年形成关于人的美、关于人的思想、情感和体验中的高尚和神圣的东西的观念，我们要使这些观念成为有血有肉的东西——高尚的道德行为的生动的实例来充实它。”
如今的教育让人心生恐慌：一方面高举着素质教育的旗帜，但另一方面应试教育却一年比一年变本加厉。在考试制度的重大压力下，大家看重的.除了分数还是分数，于是学生学得累，教师教得累，家长陪得累。学生没有快乐，教师也没有从寓教中获取幸福。 “授之以鱼，不如授之以渔”，教科书上的知识学生学得再好，他们也只能用于一时。学生真正需要的是通过学习正确的、符合她们身心发展特点的学习方式，才能够做到有效学习。我们的职责是以学生的发展作为出发点和归宿点，要教给学生一生有用的东西，为他们的终身负责。所以，“我能为教育做些什么”也就是“我能教给学生什么”。教是一种方式，而要教的内容却是值得深思的。
其实，很多时候，我们趋向于一种无视主体性的教育，这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性，缺乏自律能力，缺乏进取精神。因此，作为教师，需要在常规课堂中、师生交流中给孩子充分的话语权，让学生敢于发言，敢于想象，敢于行动，充分发挥学生主观能动性。
正如书中所说的那样，“在我看来，良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判断，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人”。我们要注重教育知识，更要注意教育的本质，不可忽视学生作为孩子的天性。任何教育活动都是以学生为主体，尊重学生身心发展规律，做到一切从孩子出发，一切为了孩子。
很多时候，我们会说出“你怎么现在还不知道好好学习”、“在什么时候说什么话，做什么事”，可是我们有没有试着想一想他们又怎么会突然一下就懂事了呢。成长不是在讲道理和惩罚中实现的，而是在一次又一次的遇到困难并且克服困难中偶然有一天所发现的。作为教师，首先就要有耐心、有爱心、能坚持、善思考，我相信，没有人永远是一块石头，而且，石头也是能唱歌的。因此，在日常的教学中，我们还需要做到不埋怨、不抛弃。什么是教育？在我看来，教育就是耐心加智慧。
过多的重视“教”，往往会让我们陷入“我们是老师，我们说什么都是对的”的一种泥潭。我们不妨假想一下，如果我们在教的过程中，融合“育”，可能会有不一样的一种体验。教师的职业自豪感来自于“教书育人”，“教”的是书，“育”的是人，所以对于教师而言，要扎实自己的教书本领，也要学会驾驭自己的“育人”的引导能力。所以，我们不妨尝试着来一次“育”的情感交流。人格尊严是平等的，被尊重是每个人内心的需要，学生也不例外，它往往是学生进步的内驱力。参照我个人的教学经历，我发现，当一个学生在被老师认同，被真诚夸奖后，往往会表现的更加优异，作为教师，也要善于并及时发现学生身上的闪光点，学会欣赏学生，让学生也体验自己被欣赏、被夸奖的快乐，以便于更加积极主动的去投入学习、快乐学习。
掩卷深思，内心动然。身为教育者，我们不仅要全身心地去爱学生，更要丰富自己的教育智慧。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。以“教”为载体，以“育”为根基。一步一步向前走，总有一天会触摸到理想的光芒。
